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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》之所以能成為不朽的經(jīng)典,主要的是因為作家總是在這種描繪中強烈地顯示出某種終極關(guān)懷,這體現(xiàn)出審美經(jīng)驗()

    第四章 4.1練習(xí)題

    卷面總分:100分     試卷年份:    是否有答案:    作答時間: 120分鐘   

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    陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》之所以能成為不朽的經(jīng)典,主要的是因為作家總是在這種描繪中強烈地顯示出某種終極關(guān)懷,這體現(xiàn)出審美經(jīng)驗()

    • A、從物質(zhì)世界向精神世界超越
    • B、從現(xiàn)實世界向理想世界超越
    • C、從經(jīng)驗世界向超驗世界超越
    • D、從主觀世界向客觀世界超越
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    簡述審美經(jīng)驗與美感的差異。

    克思說:“憂心忡忡的、貧窮的人對最美麗的景色都沒有什么感覺;經(jīng)營礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和獨特性...根據(jù)這段話,論述審美經(jīng)驗的非功利性。

    總結(jié)以往美學(xué)研究的相關(guān)成果,我們認(rèn)為審美經(jīng)驗在根本上是一種()

    • A、非理性活動
    • B、理性活動
    • C、科學(xué)活動
    • D、非感性活動

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